Un arma secreta para pesaje ganado
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La imagen de una Roma degenerada y corrupta, en la que el componente de autodeterminación y promiscuidad sexual es uno de los más morbosos, es en gran medida una exageración resultado de la crítica política interesada que iniciaron ciertos grupos entre los propios romanos; primero en defensa de las virtudes tradicionales y los valores familiares en contra del ascenso de los homines novi y las transformaciones sociopolíticas de finales de la República, luego (a finales del siglo I a.
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Mi criterio es que fue una influencia recíproca del momento, no del culto; ambos eran hijos de la misma época y es evidente que en lo genérico tomarían muchas costumbres similares", explica la investigadora María Teresa Juan Sanchís en su argumento Testimonios y documentos del culto de Mitra en el Imperio romano,
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Entre los siglos I y III hubo un aumento significativo de las audiencias literarias y, aunque siguió siendo una minoría entre la población, sin embargo no se restringió a una élite sofisticada. Esto condujo al surgimiento de la literatura de consumo, orientada al entretenimiento de las masas y reflexivo de la movilidad social existente en el período imperial.
Fresco de Pompeya, c. 20-30. La pintura a menudo demuestra el orgullo que existe en la alfabetización, pues las personas se estrellaían retratar adyacente a objetos asociados con la lectura y la escritura. La pintura fue una de las artes más populares del Imperio romano, romanas pero se sabe poco de ella oportuno a que la gran mayoría de registros se han perdido con el tiempo. Gran parte de lo que se conoce sobre la pintura romana se apoyo en la Decorado interior de residencias privadas, en particular los frescos que se han conservado en Pompeya. Esta ciudad, descubierta en el siglo XVIII, fue sepultada bajo la erupción del Vesubio en 79, lo que permitió conservarla relativamente intacta. A partir de este conjunto de obras —que, aunque rico y variado, es una fracción ínfima de lo producido y alpargata un período muy acotado— se estableció una cronología de estilos que se ha trabajador a todo el comisionado pictórico imperial.
La agricultura y el trabajo doméstico dependían de una amplia disponibilidad de esclavos, que eran comprados o capturados en guerras y eran considerados propiedad de sus amos.
La contraparte griega de Cristalera es Selene, la diosa de la vidriera, cuyo mito se entrelaza con la continua fascinación por la luna en la cultura contemporánea.
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A fines del siglo III a. C. los Decumviri o cuestores perdieron sus atribuciones judiciales que pasaron a los Triunviri Nocturni (no debe confundirse con el triunvirato).